Con il debutto della terza stagione, Gli Anelli del Potere torna su Prime Video con quattro nuovi episodi, pari alla metà degli otto capitoli che compongono il nuovo ciclo. La serie riprende il racconto della Seconda Era della Terra di Mezzo, riportando al centro della narrazione Sauron e il suo progetto di forgiare l’Unico Anello. Gli episodi iniziali mantengono le promesse sul fronte dello spettacolo e della tensione narrativa, introducendo sviluppi destinati ad avere conseguenze importanti per il futuro dei protagonisti.
Come già accaduto nelle precedenti stagioni, tuttavia, il racconto televisivo di Gli Anelli del Potere 3 si prende diverse libertà rispetto alla mitologia di J.R.R. Tolkien. Alcune scelte riguardano personaggi originali, creati appositamente per la serie, mentre altre modificano avvenimenti e figure che occupano un posto preciso nel legendarium dell’autore. Bisogna ricordare che Tolkien non ha mai raccontato la Seconda Era attraverso un romanzo tradizionale, lasciando numerosi vuoti narrativi che gli sceneggiatori possono legittimamente colmare. Ci sono però alcuni cambiamenti che si allontanano in maniera significativa dalle informazioni tramandate nei suoi scritti. Ecco le dieci differenze più rilevanti emerse nei primi episodi della terza stagione.

Sauron incontra difficoltà inaspettate nella creazione dell’Unico Anello
Uno degli elementi centrali della terza stagione riguarda le difficoltà incontrate da Sauron nel portare a termine la creazione dell’Unico Anello. La serie suggerisce che il Signore Oscuro stia lavorando al progetto da diverso tempo, ma che gli manchi ancora una conoscenza fondamentale per ottenere un artefatto capace di controllare tutti gli altri Anelli del Potere, compresi i Tre appartenenti agli Elfi. Il segreto custodito da Celebrimbor diventa quindi un ostacolo che Sauron deve riuscire a superare.
Questa rappresentazione introduce una fase di incertezza nel percorso del Signore Oscuro che non trova un corrispettivo preciso negli scritti di Tolkien. L’autore, infatti, non ha mai approfondito nel dettaglio le singole fasi della forgiatura dell’Unico Anello, né ha raccontato di particolari fallimenti durante il processo. Nel canone, inoltre, Sauron era riuscito a impadronirsi dei Tre Anelli Elfici, pur non avendoli forgiati personalmente, prima che questi venissero consegnati agli Elfi. L’idea che abbia bisogno di recuperarne uno per studiarlo e completare la propria opera rappresenta quindi una modifica sostanziale della vicenda.

Un Orco tradisce Sauron per aiutare gli Elfi a fermare l’Unico Anello
La rappresentazione degli Orchi è stata una delle scelte più discusse di The Rings of Power. Già nella seconda stagione, la serie aveva mostrato una famiglia di Orchi con un neonato, introducendo una dimensione familiare che ha suscitato reazioni contrastanti, pur non essendo necessariamente incompatibile con quanto scritto da Tolkien. La terza stagione compie un passo ulteriore attraverso Marnûkh, un personaggio che sembra destinato a mettere in discussione il proprio ruolo all’interno dell’esercito di Sauron.
La serie presenta quello che gli stessi autori hanno definito un Orco dotato di un arco di trasformazione: Marnûkh arriva infatti a tradire il Signore Oscuro per aiutare gli Elfi a impedire la creazione dell’Unico Anello. Una scelta che introduce una nuova prospettiva sul rapporto tra gli Orchi e il potere che li governa. Nei testi di Tolkien non troviamo un episodio equivalente, né un personaggio che compia un percorso di redenzione di questo tipo. La possibilità di un Orco che scelga consapevolmente di schierarsi dalla parte degli Elfi rappresenta dunque una delle interpretazioni più originali introdotte dalla serie.

Uno dei due Stregoni Blu si rivolta contro il proprio compagno
La terza stagione chiarisce anche l’identità di alcuni personaggi legati alla componente magica della storia. Lo Straniero è ormai stato identificato come Gandalf il Grigio, mentre lo Stregone Oscuro viene rivelato come Pallando, uno dei due Stregoni Blu. Una scelta che trova alcuni punti di contatto con le informazioni lasciate da Tolkien, soprattutto considerando il ruolo che questi misteriosi Istari avrebbero avuto nelle regioni orientali della Terra di Mezzo.
In una delle ricostruzioni proposte dall’autore, i due Stregoni Blu avrebbero infatti raggiunto Rhûn, dove potrebbero aver fondato culti magici e influenzato le popolazioni locali. La serie, però, aggiunge un elemento completamente nuovo: Pallando avrebbe ucciso il proprio compagno Alatar, provocando gli eventi che hanno trasformato Rhûn in una distesa desertica. Tolkien non ha mai raccontato una vicenda simile, né ha stabilito che uno dei due Stregoni Blu si sia macchiato dell’omicidio dell’altro. Si tratta quindi di una reinterpretazione che modifica profondamente il rapporto tra queste due figure.

Re Durin IV deve affrontare il conflitto con suo fratello
Anche la storia dei Nani di Khazad-dûm si allontana dal canone di Tolkien attraverso la rivalità familiare che coinvolge Durin IV e Thráin. Nel legendarium esiste effettivamente un Re Durin III, sovrano di Khazad-dûm durante il periodo in cui Sauron forgiava gli Anelli del Potere. Tuttavia, non aveva un figlio chiamato Durin IV che fosse suo contemporaneo in quella fase della storia.
Il nome Durin, infatti, era riservato ai sovrani nani considerati reincarnazioni di Durin il Senzamorte, il primo dei Sette Padri dei Nani. Secondo questa tradizione, non potevano esserci due Durin contemporaneamente. Durin IV appartiene a una generazione successiva e il suo regno si colloca durante la Guerra dell’Ultima Alleanza tra Elfi e Uomini. Di conseguenza, il conflitto familiare mostrato nella serie non trova spazio nella cronologia originale. Anche le tensioni legate al rapporto tra Disa e Thráin appartengono alla rielaborazione televisiva, che utilizza le dinamiche sentimentali e dinastiche per alimentare il dramma all’interno del regno nanico.

Alcuni fabbri Elfi riescono davvero a sopravvivere alla caduta di Eregion
Uno degli snodi narrativi della terza stagione riguarda la convinzione di Sauron che nessuno dei fabbri elfici di Eregion sia sopravvissuto alla distruzione della città. Nella ricostruzione della serie, il Signore Oscuro aveva ordinato l’esecuzione di tutti gli artigiani e la distruzione dei documenti lasciati da Celebrimbor. Una decisione che finisce per ritorcersi contro di lui, perché ora ha bisogno di informazioni che soltanto un fabbro coinvolto nella creazione degli Anelli potrebbe possedere.
Questa situazione sarebbe stata diversa nella storia raccontata da Tolkien. Gli scritti dell’autore specificano infatti che alcuni membri dei Gwaith-i-Mírdain, la confraternita degli artigiani elfici di Eregion, riuscirono a fuggire dopo la caduta del regno e a raggiungere Gran Burrone. La loro sopravvivenza avrebbe potuto rappresentare una risorsa per Sauron, anche se non è detto che il Signore Oscuro sarebbe riuscito a raggiungerli o a ottenere la loro collaborazione. La serie costruisce quindi un ostacolo narrativo basato su una circostanza che modifica quanto sappiamo sul destino dei superstiti di Eregion.

Il processo con cui Sauron sceglie i Nove Anelli è diverso da quello raccontato da Tolkien
La distribuzione degli Anelli del Potere costituisce uno degli aspetti in cui la serie di Prime Video si discosta maggiormente dalla mitologia originale. Nei testi di Tolkien, Sauron aveva inizialmente concepito gli Anelli con l’intenzione di consegnarli agli Elfi, così da poterli influenzare e controllare. Il piano, però, non funzionò come previsto: gli Elfi si accorsero del pericolo e riuscirono a sottrarsi alla sua influenza, costringendo il Signore Oscuro a recuperare gli Anelli e a elaborare una nuova strategia.
Fu così che alcuni manufatti vennero consegnati ai Nani e agli Uomini. In particolare, i Nove Anelli destinati agli Uomini finirono nelle mani di grandi sovrani e personaggi dotati di potere, influenza e autorità. La serie propone invece un percorso differente per la loro assegnazione, mostrando Sauron coinvolto in una selezione che mette gli uomini comuni l’uno contro l’altro, fino a farli combattere mortalmente per ottenere un Anello. Una dinamica spettacolare, ma che non trova riscontro nella versione di Tolkien, dove la scelta dei destinatari rispondeva a una precisa strategia di manipolazione politica.

I Fedeli organizzano una resistenza violenta contro Pharazôn
La presenza dei Fedeli nella storia di Númenor rappresenta un elemento effettivamente presente negli scritti di Tolkien. Il gruppo, legato alla figura di Elendil e alla sua famiglia, si opponeva all’allontanamento del regno dalle antiche tradizioni e alla progressiva corruzione della sua società. La serie anticipa però alcuni sviluppi della loro vicenda e modifica profondamente le modalità attraverso cui questa opposizione prende forma.
Nella mitologia originale, il conflitto raggiunge il suo apice quando Pharazôn si avvicina a Sauron e abbraccia il culto di Morgoth, portando Númenor verso pratiche religiose sempre più estreme, compresi i sacrifici umani. I Fedeli rappresentavano una resistenza pacifica: rifiutavano di partecipare ai nuovi culti e continuavano a mantenere viva la propria fede. The Rings of Power li descrive invece come un gruppo organizzato militarmente, impegnato nella preparazione di attentati e azioni violente contro il sovrano. Una trasformazione che rende la vicenda più movimentata, ma che cambia il significato originario della loro opposizione.

Galadriel sviluppa una paura ossessiva nei confronti di Sauron
Il rapporto tra Galadriel e Sauron è stato uno degli elementi più controversi introdotti dalla serie fin dalla prima stagione. The Rings of Power ha suggerito una particolare attrazione tra i due personaggi, costruendo una tensione emotiva che non trova una corrispondenza diretta negli scritti di Tolkien. È possibile immaginare che Sauron abbia desiderato avere Galadriel dalla propria parte, arrivando persino a considerarla una potenziale alleata o una regina al suo fianco, ma non esistono elementi sufficienti per confermare questa interpretazione.
La terza stagione porta questa dinamica ancora più lontano, mostrando una Galadriel tormentata dalla presenza del Signore Oscuro e da incubi che lo raffigurano persino nel suo letto. Una rappresentazione che si discosta sensibilmente dalla caratterizzazione del personaggio originale. Galadriel, infatti, era tra coloro che non si erano lasciati ingannare da Annatar, l’identità assunta da Sauron per avvicinare gli Elfi. Conosceva la sua pericolosità e aveva compreso la minaccia rappresentata dal suo potere, ma Tolkien non le attribuisce una reazione traumatica e ossessiva come quella mostrata nella serie.

Gandalf parla direttamente con la Fiamma Segreta
Un’altra scelta narrativa riguarda il rapporto tra Gandalf e la Fiamma Segreta, elemento fondamentale nella cosmologia di Tolkien. Nella trilogia cinematografica de Il Signore degli Anelli, durante il confronto con il Balrog nelle Miniere di Moria, Gandalf dichiara di essere un servitore della Fiamma Segreta. La serie riprende questo riferimento, introducendo però una modalità di comunicazione che solleva alcune questioni rispetto alla mitologia originale.
La Fiamma Segreta rappresenta la fonte della vita e della creazione nell’universo immaginato da Tolkien. Il suo controllo appartiene esclusivamente a Eru Ilúvatar, la divinità suprema che ha dato origine a tutto ciò che esiste. Quando Gandalf si definisce un suo servitore, sta quindi dichiarando la propria fedeltà alla volontà di Ilúvatar e al progetto che governa la vita. Non ci sono indicazioni, invece, che lo Stregone possa entrare in contatto diretto con la Fiamma o ricevere da essa una risposta. Se quanto mostrato nella serie dovesse essere interpretato come una visione attraverso cui Ilúvatar comunica con Gandalf, la scelta potrebbe trovare una spiegazione compatibile con la cosmologia originale. Resta comunque una rappresentazione che introduce elementi nuovi.

Celeborn viene tenuto prigioniero a Gundabad per un periodo lunghissimo
La gestione del personaggio di Celeborn rappresenta una delle deviazioni più evidenti introdotte dalla serie. Già nella prima stagione, Galadriel aveva raccontato che il marito era morto, una circostanza che aveva immediatamente sollevato interrogativi tra gli spettatori che conoscono la storia della Terra di Mezzo. Il personaggio, infatti, è una figura fondamentale nella mitologia di Tolkien e il suo destino è strettamente legato a quello della stessa Galadriel.
La terza stagione chiarisce finalmente che Celeborn è sopravvissuto e che, in realtà, è stato fatto prigioniero. Galadriel riesce a ritrovarlo a Gundabad, ma la soluzione narrativa lascia aperti diversi interrogativi sulla durata della sua prigionia. Sarebbe difficile immaginare che Celeborn sia rimasto rinchiuso nello stesso luogo per tutti i millenni trascorsi dalla Prima Era, considerando gli eventi e gli spostamenti che caratterizzano la storia della Terra di Mezzo. Anche in questo caso, la serie sceglie una strada autonoma rispetto al canone, modificando il passato di un personaggio centrale e lasciando agli episodi successivi il compito di chiarire le conseguenze di questa scelta.

